「中国神话-巫祭篇第四期」云中君,薄情的云梦泽之主。瑶姬,多情的巫山女

时间:2023-11-12 13:47来源:未知作者:admin点击:656

导读:
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大家好呀,我是钱丢丢

上一期,丢丢讲述了九歌至高神明东皇太一的祭祀与仪式

当人们对古老原始的东皇太一献上极致的祝福之后

这场浩大的祭祀仪式终于拉开了帷幕

12:10

东皇太一是近乎于天道的至高之神

当人们面对浩瀚的大道之时

只能够献上自己卑微的祝福

虽然得不到这位神明的任何回应

但,只有祭祀了东皇太一这位至尊之神后

其他的神祇,才会接受人类的祭祀

而这第二位接受祭祀的

则是对于古代农业社会

有着重要作用的云雨之神云中君

云中君是温婉的月神,是暴躁的雷神

是五湖四海行云布雨众神的掌控者

是远古九百里云梦大泽千万大小湖泊之共主

没有人真正的见到过这位神祇

也没有人真正的了这位神祇

这位神就像是一团云雾一样

在神话之中只有只言片语的零星记载

唯独在屈原的《九歌》之中

略微的提及到这位神的属性

云中君并不像东皇太一一样

是几近于大道的存在

对于人类,云中君有着暧昧不明的态度

有的时候云中君会宠幸人类

在干旱之时降下甘露雨泽

帮助人们进行浇灌

使得万物得到滋养并茁壮生长

而有时候云中君会让人

发自内心的颤栗与恐惧

他会以耀眼的闪电与轰隆的雷声

来提醒人们,在云中有着一位暴躁的神明

当太阳落下,这位暴躁的雷神平息了愤怒

乌云散开,皎洁的月光洒落大地之上

水洼映照着柔和的月光

云梦泽蒸腾的水汽

又会显现出这位神柔美娇艳的形态

没有任何的资料确定云中君是男性或是女性

有时候云中君会成坐着以天龙拉动的车子

穿着青黄赤白黑五种颜色编织的帝王之服

闪耀着光芒来到大地上

宠幸那些愉悦他的巫女们

云中君的出现往往伴随着赤裸裸的性暗示

祂会滋养孕育祂所爱的情人

让这些情人或女巫得到神的恩赐

但同时,这位云中君也是薄情的神明

在宠幸完人类之后

很可能从此再也不会出现

祂如同云雾,当人们越是想要得到祂

越是想要拥抱祂

却越是会迷失在厚重的迷雾之中

从而不小心坠入那无尽的深渊

云中君对于自己宠幸过的人

也不会有丝毫的迷恋与不舍

虽然云中君不像东皇太一那样

是几近于大道的存在

但云中君作为最高的神明之一

对于人类的情感,却也是极为淡泊的

他就像是月亮,会照耀每一个人的身体

但却并不会带有着人类的温度去温暖人类

对于那永恒的原始神明来说

人类的情感并不是必要的东西

甚至在某些情况之下

人类的情感是愚蠢的表现

因此,神话之中云中君出现之后

只会留存在人间极为短的时间

当这位神明对人间没有任何的留恋之后

就会毫不留情的去往他乡

人类的恳求或动情的话语

丝毫不会影响这位神明

就如同人类不论怎样祈求上苍多降下雨露

但上苍却并不理会人们的恳求

还是收起来云雨,继续让大地干旱一样

云中君是居无定所之神

传说祂的神宫建立在云雾缭绕之处

那里美轮美奂,由迷离之雾所包裹着

虽然云中君的神格之中大部分是云雾之神的属性

但在其他的传说里,云中君还带有着水神的性质

因此,在秦汉之前云中君一直是云梦泽的主人

云梦泽传说是一片广袤的水泽之地

在典籍《列子汤问》中记载着共工怒触不周山的传说

说是共工与三皇五帝之中的颛顼争夺帝位

因为失败而怒触不周山

导致天塌地陷,大地之上洪水泛滥

在《史记》中则记载了在天塌地陷之后

女娲以五色之石修补苍天的传说

当苍天被修补完毕

大地之上的洪水依然泛滥不止

在《山海经》中则记载了

天帝命手下的鲧去治水的传说

传说鲧为了治理洪水

窃取了天帝的息壤来堵塞洪水

息壤在上古非常的神奇的东西

传说可以无穷无尽的增长

但水这东西虽然是至柔之物

但一旦成翻覆之势就无法阻挡

因此,即使有着神奇的息壤

也阻止不了滔天的洪水

天帝见鲧治水九年而无功

便命火神祝融将鲧杀死在了羽郊

鲧的尸身三年不腐,腹中鼓胀出一龙

龙化生而为大禹

在舜帝的命令之下

大禹继承了父亲鲧的事业

开始了漫长的治水生涯

而鲧所遗留下来的息壤也落到了大禹手中

后来大禹将息壤埋藏在荆州

而荆州以东就是传说中的云梦泽

云梦泽是一片神奇的土地

在这片大泽之中,孕育着无数的生灵与神祇

对于凡人来说,云梦泽的各大山峰里面

都存在着上古的神兽与远古的神明

而神仙们也会喜欢在云梦泽歇脚落户

在这里选择风水宝地作为自己的洞府居住

而云梦泽之主,则是云中君

云梦泽之主云中君是一位不怎么露面的神明

在云梦泽,这位云中君并没有设立规则

一切都是原始自然存在于这里的

因此,在云梦泽之中的大大小小的神明

也最为的灵动自在的

云梦泽之中除了至高神明云中君之外

还有着一位有着传奇色彩的女神,瑶

瑶又称为瑶姬,瑶是这位女神本来的称呼

而姬是对于贵族少女的敬称

瑶姬是远古之时三皇五帝之中炎帝的第三个女儿

瑶姬的大姐跟随仙师赤松子修仙

得道之后白日飞升而去,留下了帝女桑的传说

而他的二姐女娃溺死在海中

一缕精魂化为精卫鸟,以石头填埋沧海

而瑶姬在长大后

不仅长得美丽动人,且精通武艺

在未出嫁之前就命丧黄泉

尸身埋在姑瑶山上,化为了一株瑶草

据《山海经》记载

吃了这种草会变得妩媚动人

但在秦汉之前,道教和佛教都没有建立

更没有轮回转世之说

所以,瑶姬这一缕芳魂就飘荡在人间

依附在姑瑶山上的这株瑶草上

后来传说天帝可怜瑶姬

于是将瑶姬封为了巫山女神

这巫山女神瑶姬脱离了草木之体

就有了如同云中君一样云雨的神格

传说巫山女神在早晨能够化为巫山云霞

而晚上就招来降雨滋润巫山一带生灵

瑶姬在成为了巫山女神之后

还帮助过大禹治理洪水

而楚襄王也曾经见到过瑶姬

并向这位美丽的女神求取欢爱

但被瑶姬果断的拒绝了

因此这位楚襄王还伤心的哭泣了一整个晚上

而之所以瑶姬不接受楚襄王的求爱

大概是因为楚襄王的父亲楚怀王

也曾经遇到过巫山女神

传说当年楚怀王游历雨梦泽

在巫山遇到一位美丽的女子

自称是巫山女神

这巫山女神一旦走动

身上的玉佩就会发出好听的琳琅之声

当轻风吹拂过她窈窕的身躯

楚怀王就能够闻到奇异的芳香

巫山女神带领着楚怀王游玩了整个巫山

见到怀王有些困倦之意

便将自己的枕头给怀王让其休息

而楚怀王听出了弦外之音

于是就与这巫山女神成长了一番

因此后世常以“巫山云雨”

来形容男女之间的欢爱之事

而瑶姬作为巫山女神

是归属于云梦泽之主云中君所管辖的

而瑶姬有着化为云和雨两种形态的能力

所以我们可以合理的怀疑

是云中君这位云梦泽之主可怜瑶姬之魂

于是将其封为了自己掌管的云梦泽之中巫山的女神

并赋予瑶姬行云布雨的能力

虽然云中君并不像东皇太一那样

无限于贴近大道,但作为最古老的神明

云中君的神格之中还是缺少人类的感情的

所以九歌里云中君的祝词与祭祀

也使得古先贤十分的为难

《九歌》之中云中君的祭祀之歌

是以巫女的身份咏唱的

咏唱之时需要带一些期待

到了最后需要有一丝的幽怨

当仪式开始时,巫女穿要着整洁的祭祀礼服

对着天边飘过的云彩或是山间迷离的雾气

女巫会以庄重且温柔的神情说道

在云中我所爱慕的神君呀

人家用清香的兰花洁净了身躯

穿上绸缎做的彩色衣裳像可爱的鲜花一样

见到神君您停留在云端

您是那样神光灿烂且气宇轩昂

安居在云雾深处的宫殿之中

但却和日月那样散发着光芒

如今您驾驶着龙车穿着五色的衣裳

翱翔在四海八荒

您闪耀的光芒从天而降

却又快速的去往远方

您在云端浏览九州大地

您的身影遍布四海之中

唉,每当想念神君我都会叹息

而见不到您我又只能够忧心忡忡

当咏唱完《九歌》之中《云中君》的祝词之后

巫女会带着依依不舍的神情走下祭台

此时,对于云中君的祭祀就可以结束了

每当干旱之时,古人们都会举行祭祀云中君仪式

以祈求天降甘露滋润大地

好啦,到了这里,九歌神系云中君的讲述就完成了

这第二位神不像东皇太一那样冷漠

略微有了一些人情味

而下一期丢丢会讲述湘君与湘夫人这两个神的故事

这二位神是天造地设的一对情侣

在他们的祭祀之中,充满了让人肉麻的情话

想必下一期的讲述会非常的有趣

这样对丢丢的帮助是很大的

那么,我是钱丢丢,我们下期中国神话再见吧,拜拜


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