时间:2024-03-20 10:44来源:未知作者:admin点击:332
阿史拉则是彝族原生宗教“毕摩”的一代宗师,又称毕阿史拉则或毕阿苏拉则(地域发音上的差异),凉山彝族曲涅部落阿陆家支(家族)人氏,其后裔至今已传30余代。
《毕阿史拉则传说》当代传承人曲比夫杰做的毕摩法器。
传说,毕阿史拉则出生于云南,后在今美姑县龙门乡境内去世,又传毕阿史拉则出生于今美姑县境内的吉特窝伙地,至今这一带还有毕阿史拉则水井一口、屋基一处、牧马地一片,还有毕阿史拉则的藏经楼遗迹。
阿拉则自幼天资聪慧,他三岁立志,五岁从师,学毕摩经文仪式,八岁出师,他通晓医药、法术高深,经常为广大民众禳灾治病、祭祀送灵,成为当时名冠彝族地区的大毕摩。
拉布俄卓(今西昌)的勒格阿史、利木美姑(今美姑)的利利阿研等兹莫(部落首领)聘为大毕摩(大祭师)为其祭祀送灵;也曾与阿兹额莫兹莫斗智斗勇,最终让不可一世的阿兹额莫败下阵去;他还被外族王朝囚禁囹圄,但他布插神枝,念诵经文,使监狱轰然倒塌。
《毕阿则
说》当代传承人曲比夫杰收藏的毕阿史拉则经典传说古籍。
曾与同时代的毕摩大师阿格说主、阿克伙俄一起参加过部落首领王府举行的辩经大赛,并获得金签筒(法器)大礼。他上通天文,下知人间百事,民间盛传他最大的贡献是规范整理了彝族文字、毕摩文献和仪式仪轨,去世后还化作神鸟教授儿子彝文。
《毕阿史拉则》当代传承人曲比夫杰在讲述毕阿史拉则的故事。
在民间流传的毕阿史拉则的传说,除了少量的部分属于晚期产生,大多是本地世代相传下来的。
《毕阿史拉传说
代表性传承人黑土日在给女儿讲述毕阿史拉则曾经经过的路线。
传说一
阿史拉则
灵变成一只仙鹤起舞,指导愚钝的儿子拉则格楚描画鹤之舞而创彝文。
传说二
毕阿史拉则
居云南,因谙熟占星学,上知天文,下察地理,作为使者到凉山各地考察地理山川和居住环境,看到当时凉山地区有猛虎、毒蛇、巨鸥、狗熊等威胁人类的生产生活。
为了救民于水火之中,阿史拉则创造机关、陷阱、弓箭等将其灭绝,为民除害。民间传说,毕阿史拉则在美姑县里历格家中时,曾与利利阿研商讨建立联姻法、土地法、家支法、环保法等法规。
西昌的勒格阿史家因故发兵打美姑时,毕阿史拉则也曾作为军师出现在当时的战场上。
《毕阿史拉则传说》当代承
曲比夫杰在传抄毕阿史拉则的经典故事。
传说三
阿史拉则幼时若愚
钝,娶妻成家之后,常隐于深山,用半猫半鸦怪物(有说是猴)所吐之黑血再观鹤舞而创字书,至此转聪,成为一代书祖。
阿史拉则整理的宗教经典中,载了彝族先民长期与疾病作斗争的医疗技术,对疾病、药物、药理的认识,发展了彝族医药学。他还对大量零散于民间的口头文学进行了收集,
编撰了大量的彝族经典文学作品,载了彝族的历史、人物及其谱系源流。
《毕阿史拉则传说》当代传承人在给劳作后的村民讲述毕阿史拉则的传说故事。
毕阿史拉则的传说,流传的是一个1000年前智慧、善良、勇敢、聪明的彝族毕摩大师形象,是拯救人们灵魂和生命的英雄传奇人物。
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